CZY JEZUS JEST BOGIEM, NAWET JEŚLI MA BOGA?

(Czy Jezus jest Bogiem, jeśli ma Boga?)
Servetusa ewangelikalnego

Większość chrześcijan wierzy, że Jezus jest BOGIEM, ponieważ tak nauczały zinstytucjonalizowane kościoły przez wiele stuleci. Twierdzi się również, że każdy, kto nie wierzy, że Jezus jest BOGIEM, nie jest prawdziwym chrześcijaninem. Biblia jednak na żadnej ze swoich stron nie potwierdza tego twierdzenia.

Na przykład Biblia wielokrotnie stwierdza, że ​​Jezus miał BOGA, modlił się do swego BOGA i oddawał cześć swemu BOGU. Ponieważ Biblia nieustannie głosi, że jest tylko jeden numerycznie najwyższy BÓG, Jezus może mieć tylko jednego BOGA i to jest najlepszy dowód na to, że sam BOGIEM nie był i nie jest. Odpowiednie dowody Nowego Testamentu na to, że Jezus ma BOGA, można znaleźć przede wszystkim w Ewangelii Jana, w listach apostoła Pawła i w Objawieniu. I prawie wszędzie w tych pismach sam Jezus jest cytowany jako mówiący, że ma jednego BOGA – Ojca. Pierwszym dowodem Nowego Testamentu na to, że Jezus ma BOGA i że oddawał cześć, jest to, że BÓG pojawia się w historii Jezusa i Samarytanki przy studni Jakuba (Jana 4:7-26).

Samarytanie byli w połowie Żydami, w połowie poganami i czcili BOGA Biblii. Ale spierali się z Żydami o to, które miejsce na ziemi jest właściwe do oddawania czci BOGU. Twierdzili, że to jest ich góra Garizim, a Żydzi twierdzili, że jest to ich Wzgórze Świątynne w Jerozolimie. Kiedy Jezus objawił się kobiecie jako prorok, ta zapytała go o właściwe miejsce do oddawania czci. Jezus jej odpowiedział, mówiąc o Samarytanach: „Wy czcicie to, czego nie znacie; czcimy to , co znamy , gdyż zbawienie pochodzi od Żydów. Ale nadchodzi godzina i już jest, kiedy prawdziwi czciciele będą oddawać cześć Ojcu w duchu i prawdzie; bo i Ojciec takich szuka, jak swoich czcicieli. BÓG jest duchem i ci, którzy Go czczą , powinni oddawać cześć w duchu i prawdzie” (Jana 4:22-24). Kiedy Jezus powiedział: „ Oddajemy cześć temu, co znamy ”, umieścił siebie wśród prawdziwych czcicieli BOGA. Warto też zauważyć, że mówił o BOGU jako o „Ojcu”.

Również w pierwszy poranek wielkanocny Jezus już kilka minut po swoim zmartwychwstaniu objawił, że ma BOGA. Maria Magdalena, jedna z uczniów Jezusa, którą uwolnił od siedmiu demonów, przyszła wczesnym rankiem do grobu, w którym złożono Jezusa, i odkryła, że ​​jest pusty (Jana 20:1-18). Pobiegła z powrotem i powiedziała o tym dwóm uczniom Jezusa, z których jednym był apostoł Szymon Piotr. Szybko pobiegli do grobu i również zobaczyli, że jest pusty. Potem znowu pojechali do domu. Ale Maria wróciła do grobu i najwyraźniej była pierwszą z uczniów, która zobaczyła zmartwychwstałego Jezusa i rozmawiała z Nim. Czytamy to: „Jezus jej mówi: «Nie dotykaj mnie! Bo jeszcze nie wstąpiłem do Ojca. Ale idź do moich braci i powiedz im: Wstępuję do mojego Ojca i waszego Ojca , i do mojego BOGA i waszego BOGA ! „Zmartwychwstały Jezus wyraźnie nazwał tutaj Ojca „ moim BOGIEM ”. A Maria Magdalena została „apostołką apostołów”.

Apostoł Paweł pięciokrotnie pisał jednoznacznie, że BÓG Ojciec jest BOGIEM Pana Jezusa Chrystusa. Oto odpowiednie teksty:

• „Abyście... chwalili BOGA i Ojca naszego Pana Jezusa Chrystusa” (Rzymian 15:6).

• „Niech będzie błogosławiony BÓG i Ojciec naszego Pana Jezusa Chrystusa” (2 Kor. 1:3)

• „ BÓG i Ojciec Pana Jezusa, błogosławiony na wieki wieków” (2 Kor. 11:31)

• „Niech będzie błogosławiony BÓG i Ojciec naszego Pana Jezusa Chrystusa!” (Efezjan 1:3)

• „ BÓG Pana naszego Jezusa Chrystusa, Ojciec chwały” (Efezjan 1:17)

W Apokalipsie sześć razy napisano, że Jezus Chrystus ma BOGA, który jest nikim innym jak jego i naszym BOGIEM i Ojcem. Oto odpowiednie sekcje:

*Jezus uczynił nas „królestwem, kapłanami dla swego BOGA i Ojca” (Obj 1:6)

*Jezus powiedział: „ Nie uznałem waszych dzieł za doskonałe przed moim BOGIEM ” (Obj 3:2)

*Jezus powiedział: „Zwycięzcy uczynię filarem w świątyni mojego BOGA ” (Obj 3:12)

*Jezus dodał: „Napiszę na nim imię mojego BOGA ” (Obj 3:12)

*Jezus dodał: „i nazwa miasta mojego BOGA , Nowe Jeruzalem” (Obj 3:12)

*Jezus dodał: „który z nieba zstępuje od Boga mojego ” (Obj 3:12)

W Starym Testamencie twierdzono także, że Mesjasz miał BOGA. Najpierw, gdy Jezus wisiał na krzyżu, zacytował Psalm 22:1 i odniósł te słowa do siebie, wołając donośnym głosem: „ Boże mój , Boże mój, czemuś mnie opuścił?” (Mat. 27:46). ; Marka 15:34). Po drugie: Prorok Izajasz wiele przepowiedział o sprawiedliwym słudze Jahwe (rozdziały 42-53), o którym apostoł Piotr przypuszczał, że był Jezusem (Dzieje Apostolskie 3:13; 4:27 i 30). Izajasz przedstawił nas temu słudze, który powiedział: „Moje prawo jest u Pana [Jahwe] i moja nagroda u mojego BOGA ... Czuję się zaszczycony w oczach Pana , a mój BÓG stał się moją siłą” (Izajasz 49, s. 4-5). Po trzecie: Prorok Micheasz przepowiedział, że Mesjasz narodzi się w „ Betlejem ” i będzie „władcą Izraela... w majestacie imienia Pana, Boga swego ” (Micheasza 5:2 i 4).

A więc: Biblia piętnaście razy mówi nam jasno i jednoznacznie, że Jezus ma BOGA, którego nazywał „ moim Ojcem” . I odwrotnie, Biblia nigdy nie stwierdza, że ​​Ojciec ma BOGA, a tym bardziej, że był człowiekiem Jezusem Chrystusem. Można by się tego spodziewać, gdyby uznane Kościoły miały rację w swoim trynitarnym nauczaniu, że Bóg jest bytem istniejącym w trzech niezależnych i różnych, współistotnych i współwiecznych osobach: Bogu Ojcu, Bogu Synu i Bogu Duchu Świętym.

Ale Jezus w Ewangelii Jana mówi nam coś zupełnie przeciwnego: „Ojciec jest większy ode mnie” (J 14,28). Nie mogą więc być zasadniczo takie same. Jezus nazywa Ojca także „jedynym BOGIEM” (Jana 5:44). Modlił się także do Ojca i nazywał GO „jedynym prawdziwym BOGIEM” (Jana 17:3).

Mając te przytłaczające dowody na to, że jego i nasz BÓG i Ojciec jest BOGIEM Jezusa Chrystusa, na podstawie Biblii błędne jest nazywanie Jezusa BOGIEM i moralnie nieodpowiedzialne, aby kościoły nie akceptowały ludzi jako prawdziwych chrześcijan tylko dlatego, że nie wierzą, że Jezus jest BÓG.

Paweł wyraził to jasno: „ Jeżeli ustami swoimi wyznasz, że Jezus jest Panem i uwierzysz w sercu swoim, że BÓG wskrzesił go z martwych, zbawiony będziesz ” (Rz 10,9). Jeśli więc ktoś mocno wierzy w zmartwychwstałego Jezusa jako swojego Pana i Zbawiciela, to jest to narodzony na nowo chrześcijanin – niezależnie od tego, czy wierzy, że Jezus jest BOGIEM, czy nie.

Ten artykuł jest autorstwa Kermita Zarleya (Serweta Ewangelickiego). Na jego stronie internetowej –servtustheevangelical.com – można przeczytać 50 takich artykułów w języku angielskim. Stanowią one streszczenie jego starannie opracowanej, dogłębnej biblijnie, 600-stronicowej książki zatytułowanej: Restytucja Jezusa Chrystusa (2008)