WCZEŚNIEJSZA WIEDZA O JHWH I DOSKONAŁOŚCI „PROROCZEJ”.

Hebrajska preegzystencja jest przedwiedzą Boga. To jego plany, które w odpowiednim czasie zostaną zrealizowane.
Boży cel powinien się spełnić, tak jakby już był.

Ja, który ogłaszam koniec od początku i od dawna to, co jeszcze nie nastąpiło; Ja, który mówię: Mój zamiar się spełni i uczynię wszystko, co mi się podoba; (Izajasza 46:10)

(jak napisano: Uczyniłem cię ojcem wielu narodów) przed Bogiem, w którego uwierzył, który ożywia umarłych i powołuje to, czego nie ma, tak jakby było ; (Rzymian 4:17)

Następny werset brzmi jak sprzeczność, ale jest to po prostu hebrajskie zrozumienie Bożej uprzedniej wiedzy.

Wszystko poddaliście jego stopom.” Albowiem poddając mu wszystko, nie pozostawił niczego, co by mu nie było poddane; ale teraz nie widzimy, żeby wszystko było mu poddane . (Hebrajczyków 2:8)

Bóg mówił o swoim planie zbawienia „tak jak obiecał przez usta swoich świętych proroków dawnych czasów” (Łk 1,70). Prorocy mówili „od dawnych czasów” (Dzieje Apostolskie 3:21). Ponieważ byli tak blisko związani z planem Bożym, mówi się o nich tak, jakby istnieli od początku, choć oczywiście wypowiadali się w różnym czasie. Ale prorocy byli częścią planu Bożego od początku (od czasów starożytnych). Dlatego Bóg wiedział wszystko o Jeremiaszu przed jego stworzeniem. Podobnie Bóg mówił o perskim królu Cyrusie (Cyrusie) w czasie, gdy ten jeszcze się nie narodził, używając określeń tak, jakby już istniał (Izaj. 45:1-5). Hebr. 7:9,10 to kolejny przykład sposobu powiedzenia, że ​​istnieje ktoś, kto jeszcze się nie narodził. Jak JHWH mógł znać Jeremiasza, skoro ten jeszcze się nie narodził? Bóg stoi poza czasem, co oznacza, że ​​wie wszystko.

Zanim ukształtowałem cię w łonie matki , znałem cię i zanim wyszedłeś z łona, poświęciłem cię , prorokiem dla narodów ustanowiłem cię. (Jeremiasz 1:5)

Boża uprzednia wiedza rozciąga się także na fakt, że wie On, kto będzie w królestwie Bożym na końcu czasów. Jest to uprzednia wiedza o Bogu, a nie podwójna predestynacja. Dzięki swojej wcześniejszej wiedzy JHWH wie, kto zostanie wybrany. Podobnie jak Jezus został wybrany przed założeniem świata, tak też było z wierzącymi i z Piotrem.

jak nas w nim wybrał przed założeniem świata , abyśmy byli przed Nim święci i nienaganni w miłości; (Efezjan 1:4)

Tych, których przedtem znał, przeznaczył także na to, aby byli podobni do obrazu Jego Syna, aby był pierworodnym między wielu braćmi. (Rzymian 8:29)

i żeby dał poznać bogactwo swojej chwały w naczyniach łaski, które przygotował dla chwały ...? (Rzymian 9:23)

Który (Jezus) był wprawdzie znany przed założeniem świata , ale został objawiony na końcu czasów ze względu na was (1 Piotra 1:20)

Piotr, apostoł Jezusa Chrystusa , do przybyszów z rozproszenia Pontu, Galacji, Kapadocji, Azji i Bitynii, wybranych przez przepowiednię Boga Ojca, przez uświęcenie Ducha, do posłuszeństwa i pokropienia krwią Jezusa Chrystusa : Łaska i pokój niech się wam pomnożą. (1 Piotra 1:1-2)

Kiedy Mesjasz został zabity? 2000 lat temu czy na zawsze? Zostało to postanowione w dekrecie Bożym na wieczność, ale zostało zrealizowane w ciągu 2000 lat. Mesjasz istniał od początku w Bożym zamyśle i planie, chociaż nie mógł istnieć fizycznie. Maryja urodziła Dzieciątko i nie przekształciła istniejącej wcześniej istoty (Mt 1,18-20; Łk 1,35).

I oddadzą jej pokłon wszyscy mieszkańcy ziemi, każdy, którego imię nie jest zapisane w księdze życia Baranka zabitego od założenia świata. (Obj 13:8)

Mesjasz był obecny w Bożych zamysłach i planach od początku, mimo że w rzeczywistości nie istniał. Bóg wie wszystko, co wydarzy się w przyszłości i ma całkowitą „przewidywalność”. Bóg może zatem mówić i myśleć o rzeczach, które jeszcze nie istnieją, tak jakby już istniały. Oto jak kompletna jest Jego wiedza o przyszłości. Ściśle rzecz biorąc, nie ma hebrajskiego słowa na „obietnicę” - tylko na „słowo”, dlatego Boże słowo obietnicy jest tak pewne, że się spełni.
Dlatego Bóg może mówić o zmarłych tak, jakby byli żywi, i może mówić o ludziach tak, jakby żyli już przed narodzeniem. Może mówić o nadchodzącym dniu, jakby już nadszedł (Iz 3:8; Ezd 7:10,12).

Izajasz został napisany około 750 lat przed ukrzyżowaniem Mesjasza. Ale Izajasz pisze to w czasie przeszłym, jakby wszystko już się wydarzyło. W Bożym planie to już się wydarzyło. Jest to przedwiedza Boga.

Kto uwierzył naszemu głoszeniu i komu zostało objawione ramię JHWH? - I wyrósł przed nim jak pęd i jak pęd z suchej ziemi. Nie miał formy ani blasku; a kiedy go zobaczyliśmy , nie miał powodu wierzyć, że go pożądaliśmy. Był wzgardzony i opuszczony przez ludzi, mąż boleści i doświadczony w cierpieniu, jak ten, przed którym skrywa się oblicze; pogardzano nim i nie szanowaliśmy go za nic. Rzeczywiście, On poniósł nasze cierpienia i sprowadził na siebie nasze boleści. A my uważaliśmy go za ukaranego, uderzonego przez Boga i pochylonego; lecz on był zraniony za nasze przestępstwa i starty za nasze winy. Spadła na niego kara za nasz pokój i dzięki jego ranom zostaliśmy uzdrowieni. Wszyscy błąkaliśmy się jak owce, każdy zwracając się na własną ścieżkę; i JHWH sprawił , że doświadczył nieprawości nas wszystkich. - Znęcano się nad nim , ale upadłszy i nie otworzył ust, jak baranek na rzeź prowadzony i jak owca niema przed tymi, którzy ją strzygą; i nie otworzył ust swoich. - Został zabrany ze strachu i sądu. A kto określi jego płeć? bo został wycięty z krainy żyjących ; z powodu przestępstwa ludu mojego spadła na niego kara. I wyznaczono jego grób wśród bezprawia; ale w chwili jego śmierci był z bogatym człowiekiem, bo nie popełnił zła i nie było podstępu w jego ustach. Ale spodobało się JHWH go zmiażdżyć, sprawił mu cierpienie . Gdy jego dusza złoży ofiarę za występek, ujrzy potomstwo i przedłuży swoje dni; i szczęście JHWH będzie pomyślne w jego ręku. Z trudu swojej duszy zobaczy owoc i będzie nasycony. Przez swoją wiedzę mój sprawiedliwy Sługa poprowadzi wielu do sprawiedliwości i sam poniesie na siebie ich winy. Dlatego dam mu możnych, a on będzie dzielił łup z możnymi, bo wydał na śmierć swoją duszę i był zaliczony do przestępców. On jednak poniósł grzechy wielu i wstawiał się za przestępcami. (Izajasz 53)

Biblijny hebrajski ma „proroczy” czas doskonały, w którym czas przeszły jest używany do opisania przyszłych rzeczy obiecanych przez Boga. Wiara Dawida w słowo obietnicy była tak silna, że ​​użył teraźniejszości, aby wyrazić przyszłe wydarzenie.

Powiedział Dawid: To jest JEGO, Boży dom i to jest miejsce wywyższenia dla Izraela.. (1Krn 22,1 Buber-Rosenzweig)

Bóg był tak pewien, że wypełni swoje obietnice dane Abrahamowi, że powiedział mu:

W tym dniu zawarł przymierze z Abramem, mówiąc: Daję waszemu potomstwu tę ziemię od rzeki Egiptu aż do wielkiej rzeki Eufrat (Rdz 15,18 Buber-Rosenzweig), mimo że Abraham nie miał potomstwa miał ten czas.

W owym czasie, zanim urodzili się potomkowie Abrahama, JHWH obiecał:

Dlatego nie będziesz już nazywał się Abram, ale będziesz miał na imię Abraham; bo ustanowiłem cię ojcem zastępu narodów . (Rodzaju 17:5 – Naftali Herz Tur-Sinai) Bóg naprawdę mówi o rzeczach, których jeszcze nie ma, tak jakby już istniały.

W Piśmie Świętym znajduje się wiele przykładów Bożej uprzedniej wiedzy i nie należy tego mylić z grecką preegzystencją.