„ Bo tych, których On [BÓG] wcześniej poznał, tych też przeznaczył, aby stali się podobni do obrazu Jego Syna, aby On był pierworodnym wśród wielu braci.“ (Rz 8, 29)„Nie nazywajcie też nikogo na ziemi swoim ojcem, bo JEDEN jest waszym ojcem,mianowicie ten, który jest w niebie. Niech też nikt z was nie nazywa się mistrzem, bo jeden jest wasz Mistrz, Chrystus. (Mt 23, 9-10)
Jezus nigdy nie twierdził, że jest naszym „Ojcem niebieskim”. On jest naszym bratem. Poniższy tekst napisałem, aby udowodnić tę bardzo ważną prawdę na podstawie Pisma Świętego.
„I wzbudzę im proroka spośród ich braci, jak ciebie... [BÓG do Mojżesza] (Pwt 18, 18)[Filip do Natanaela, patrząc na Jezusa] „Znaleźliśmy tego, o którym pisał Mojżesz w Prawie i prorocy...” (J 1, 45)[Piotr w odniesieniu do Jezusa] „Mojżesz już powiedział: «Pan, wasz Bóg, wzbudzi wam proroka spośród waszych braci, podobnego do mnie...»” (Dz 3, 22)[Święty Szczepan głosi o Jezusie] „To jest ten Mojżesz, który ... powiedział: «Bóg wzbudzi wam proroka podobnego do mnie spośród waszych braci»”. (Dz 7, 37)[Jezus] „Kto bowiem pełni wolę mojego Ojca, który jest w niebie, ten jest moim bratem, siostrą i matką. ldquo; (Mt 12, 50)[Jezus] „A król odpowie im: Zaprawdę, powiadam wam, cokolwiek uczyniliście jednemu z tych moich najmniejszych braci, mnie uczyniliście.& ” (Mt 25, 40)[Jezus] „... moi bracia to ci, którzy słuchają słowa BOŻEGO i je wypełniają.” (Łk 8, 21)[Jezus do Marii przy grobie] „... Idź więc do moich braci i powiedz im: Idź do moich braci i powiedz im: Wstępuję do Ojca mego i Ojca waszego, do Boga mego i Boga waszego!” (J 20, 17)„Albowiem zarówno ten, który uświęca, jak i ci, którzy są uświęcani, wszyscy pochodzą z jednego źródła; dlatego nie wstydzi się [Jezus] nazywać ich braćmi, mówiąc: „Chcę ogłosić Twoje imię moim braciom, w środku zgromadzenia będę [Jezus] śpiewał Ci [Bogu] pieśni pochwalne”. (Hbr 2, 11-12)„Dlatego musiał stać się we wszystkim podobny do braci, ..., aby odpokutować za grzechy ludu.& ldquo; (Hbr 2, 17)
Współdziedzicami Chrystusa
Apostoł Paweł w Liście do Rzymian 8 wiele mówi o tym, że chrześcijanie są „dziećmi” lub „synami” BOGA.
„Wszyscy bowiem, którzy są prowadzeni przez Ducha Bożego, są synami Bożymi. Otrzymaliście bowiem ... Ducha synostwa, w którym wołamy: Abba, Ojcze! ... jesteśmy dziećmi Bożymi. A jeśli jesteśmy dziećmi, to i dziedzicami, dziedzicami Boga i współdziedzicami Chrystusa, jeśli naprawdę współcierpimy, abyśmy również byli współwysławieni .& ldquo; (Rz 8, 14-17)
Słowo, którego Paweł używa tutaj na określenie współdziedziców, to greckie słowo „sugkleronomos” (nr Stronga 4789); oznacza ono kogoś, kto wraz z innymi dziedziczy coś; współwłaściciel wspólnego dziedzictwa. Paweł używa tego samego słowa w Ef 3, 6, kiedy mówi o „tajemnicy”, , który wcześniej był ukryty:
„Narody bowiem mają być współdziedzicami [z Izraelem] i współczłonkami tego samego ciała, i współuczestnikami obietnicy [BOGA] w Chrystusie Jezusie przez Ewangelię”. (Ef 3, 6)
To samo greckie słowo (sugkleronomos) używa Piotr w 1 Liście Piotra 3, 7, gdzie pisze, że mężczyźni powinni żyć z żonami z szacunkiem, „ które są również współdziedzicami łaski życia”.“
Musimy zaakceptować fakt, że jedyną możliwością, abyśmy jako chrześcijanie byli współdziedzicami Chrystusa i współdziedzicami wspólnego dziedzictwa, to fakt, że On [Jezus] jest naszym bratem. Oczywiście Jezus, jako nasz starszy brat [„pierworodny spośród wielu braci” – Rz 8, 29] zgodnie z zasadami dziedziczenia BOGA otrzymuje podwójną część chwały, mocy itp. Nasze synostwo opiera się wyłącznie na naszym istnieniu w Jezusie Chrystusie i udziale w Jego synostwie. Posłuchajmy jeszcze raz Pawła:
„ Ponieważ jesteście synami, BÓG zesłał do waszych serc Ducha swojego Syna, który woła: Abba, Ojcze! Nie jesteś więc już niewolnikiem, ale synem; a jeśli synem, to także dziedzicem BOGA przez Chrystusa.” (Gal 4, 6-7 – według Schlachter 2000)
Bardzo ważnym kluczem do zrozumienia tego jest to, co apostoł Jan pisze w kontekście chwały Chrystusa.
Zwróćcie szczególną uwagę na jego słowa w J 1, 14:
„. ... i widzieliśmy Jego chwałę, chwałę Jako Jednorodzonego od Ojca, ...”
To jest chwała Jezusa! Teraz zastanów się dokładnie nad słowami Jezusa, które skierował do Ojca, jak opisuje to [Jana] w J 17, 21-23:
„Aby wszyscy byli jedno, jak TY, Ojcze, we Mnie, a Ja w Tobie, aby oni również byli w nas jedno, ... . I chwałę, którą mi dałeś , dałem im, aby byli jedno, tak jak my jesteśmy jedno – ja w nich, a Ty we mnie –, ... aby świat poznał, że TY ... ich umiłowałeś, tak jak TY mnie umiłowałeś.”
Czy to nie jest wspaniałe? Czy to nie jest kolejny cudowny Jezus? „Ojcze, TY umiłowałeś ich, tak jak TY umiłowałeś mnie”!
W 1 J 3, 1-3 Jan udziela nam dalszych wyjaśnień dotyczących naszego synostwa/dzieciństwa:
„Oto, jaką miłość okazał nam Ojciec, że zostaliśmy nazwani dziećmi [synami] BOŻYMI! ... Umiłowani, teraz jesteśmy dziećmi [synami] BOGA, a jeszcze nie zostało objawione, czym będziemy; wiemy jednak, że gdy ON [nasz Ojciec, BÓG] się objawi, będziemy do NIEGO podobni, ponieważ ujrzymy GO takim, jakim jest. A każdy, kto ma tę nadzieję w NIM, oczyszcza się, tak jak ON jest czysty.& ldquo; (1 J 3, 1-3)
Porównajcie te słowa ze słowami Jezusa, które zostały nam przekazane w Mt 5, 8 :
„Błogosławieni, którzy mają serca czyste , albowiem oni ujrzą BOGA. ” (Zobacz także Objawienie 1,4; 1,8; 4,8; 11,17; 16,5; „... i TEN, który przychodzi“).
Zrozumieć prawo zbawienia
Poniższe wersety chcą nas nauczyć, że Jezus Chrystus zbawił nas poprzez swoje bezgrzeszne życie, swoją ofiarną śmierć i przelaną krew.
„Chrystus wykupił nas od przekleństwa prawa, stając się za nas przekleństwem” (Gal 3, 13)„Bóg posłał swojego Syna, ... aby wykupił tych, którzy byli pod Prawem, abyśmy otrzymali synostwo” (Ga 4, 4-5)„ W Nim [Jezusie Chrystusie] mamy odkupienie przez Jego krew, odpuszczenie grzechów ...” (Ef 1, 7)„... nasz ... Zbawiciel Jezus Chrystus. On sam oddał się za nas, aby nas wykupić od wszelkiej bezprawności ...” (Tyt 2, 13-14)„Chrystus jednak ... wszedł raz na zawsze do świątyni swoją własną krwią i uzyskał nam wieczne odkupienie. “ (Hbr 9, 11-12)“Wiedząc bowiem, że nie rzeczami przemijającymi, srebrem lub złotem, zostaliście wykupieni..., ale drogocenną krwią Chrystusa, jako baranka bez skazy i bez zmazy. ” (1 Piotra 1, 18-19)„Godny jesteś wziąć księgę i otworzyć jej pieczęcie, bo zostałeś zabity i swoją krwią wykupiłeś dla Boga ludzi z każdego plemienia, języka, ludu i narodu. “ (Obj 5, 9)
Istnieje kilka greckich słów, które w powyższych wersetach zostały przetłumaczone jako „wykupił”, „odkupił” lub „odkupienie”; wszystkie one mają jednak znaczenie „wykupić”, „nabyć za opłatą” lub „uwolnić poprzez zapłacenie ustalonej ceny”.
To właśnie uczynił dla nas Jezus. Jednak fakty mówią również wiele o tym, kim On jest. W Księdze Kapłańskiej 25 BÓG ustanowił prawo wykupu, które obowiązywało Izrael i ludzi, którzy Mu służyli. Zwróć uwagę na to, co jest napisane w wersecie 25:
„Jeśli twój brat popadnie w ubóstwo i sprzeda część swojej własności, to jego najbliższy krewny powinien stać się jego odkupicielem i wykupić to, co sprzedał jego brat” (3 Mojż. 25, 25). Zwróć uwagę na słowa: „jego brat”.
Widzimy więc, że utraconą własność można było odkupić tylko przez „najbliższego krewnego... brata”. . Teraz powinniśmy zastanowić się nad wersetami 47-49, które mówią o człowieku, który sprzedał się sam: „Jeśli obcy lub przybysz obok ciebie wzbogaci się, a twój brat obok niego popadnie w ubóstwo, tak że się sprzeda obcokrajowcowi lub przybyszowi ... sprzeda, to zawsze będzie miał prawo do wykupu.& nbsp;Jeden z jego braci może go wykupić. Może to być również jego wuj, syn jego wuja lub jeden z jego bliższych krewnych ...“ (3 Mojżeszowa 25, 47-49 –Ne&Uml;)
Takie jest prawo BOŻE dotyczące wykupienia i odkupienia. Przyjaciel, sąsiad lub nieznajomy nie może wykupić człowieka, który został zniewolony z powodu niespłaconego długu! nbsp;nie mógł go wykupić! Człowiek ten mógł zostać wykupiony (odkupiony) tylko przez „jednego ze swoich braci”, przez kogoś, kto należał do „jego najbliższych krewnych” . Jezus był w stanie nas odkupić tylko dlatego, że jest „człowiekiem Jezusem Chrystusem”, naszym bratem z rodziny ludzkiej! Śmierć Boga nie mogła nas odkupić. Anioł nie mógł nas odkupić. Jezus jest nadprzyrodzoną istotą ludzką, zrodzoną z dziewicy, jedyną w swoim rodzaju, naszym bratem; dlatego mógł nas zbawić. Takie jest przesłanie krzyża! Posłuchajcie, co mówi Jezus:
„A teraz chcecie mnie zabić, człowieka, który powiedziałem wam prawdę, którą usłyszałem od BOGA.” (J 8, 40)
Uwaga! Słowo „człowiek”, którego używa tutaj Jezus, to greckie słowo „anthropos” (nr Stronga 444), które oznacza „człowiek”, „mężczyzna”. Jest to to samo słowo, którego Jezus użył około 84 razy w Nowym Testamencie, mówiąc o sobie jako o „Synu Człowieczym”. . Posłuchaj, co powiedział Jan Chrzciciel: (J 1, 30)
„Wszystko jednak, co Jan powiedział o nim, było prawdą”. (J 10, 41)
„Oto Baranek BOŻY, który gładzi grzechy świata!” (J 1, 29).
Uwaga! „Oto Baranek...”. Nie „BÓG”, ale „Baranek BOŻY”.
Przesłaniem Ewangelii nie jest historia „umierającego BOGA”, ale historia śmierci bezgrzesznego człowieka, naszego brata, „Baranka BOŻEGO”.
Pomyśl jeszcze raz o stwierdzeniu z Listu do Hebrajczyków 2, 17:
„Dlatego musiał stać się we wszystkim podobny do braci, ... aby odpokutować za grzechy ludu”.
Pokrewny odkupiciel
Księga Rut w Starym Testamencie opowiada nam cudowną historię odkupienia; została nam dana, abyśmy mogli nauczyć się lekcji dotyczącej dzieła odkupienia Chrystusa. Tematem tej księgi jest poszukiwanie krewnego , który może odkupić utracone dziedzictwo i poślubić pogańską narzeczoną. Hebrajskie słowo oznaczające krewnego odkupiciela to „g'al” (nr Stronga 1350) i oznacza „najbliższego krewnego, który jako taki może odkupić własność członka rodziny; mściciel, wyzwoliciel, zbawiciel; wykupić, uwolnić, zbawić”. Kiedy Rut znalazła Boaza, symbol Chrystusa [tego z Betlejem, który może zbawić], Noemi powiedziała do niej: „Ten człowiek jest naszym bliskim krewnym, jest jednym z naszych wykupicieli”. (Ruth 2, 20). Fakt pokrewieństwa jest ponownie wspomniany w rozdziale 3, w wersetach 2, 9 i 12 oraz w rozdziale 4, w wersach 1, 6 i 9, co wskazuje na to, jak niezwykle ważna była ona. Ale Boaz mówi Rut, że jest jeszcze jeden krewny, któremu należy dać możliwość jej wykupienia. „ Jeśli jednak nie zechce cię wykupić, to ja cię wykupię, na życie Pana!“ (Rut 3, 13).
Drugi wykupujący, o którym mówił Boaz, w związku ze sprzedażą pola powiedział najpierw: „Chcę je wykupić”, ale kiedy zobaczył wszystkie związane z tym zobowiązania, powiedział: „Przejmij za mnie moje zobowiązanie wykupienia, bo naprawdę nie mogę tego zrobić!” (Rut 4, 4 i 6). Ten człowiek jest obrazem „pierwszego Adama”, który nie mógł zbawić ludzi. Ale Jezus Chrystus, „ostatni Adam” (1 Kor 15, 45), jest potężny i może zbawić!
„Jeśli bowiem przez jednego człowieka przyszła śmierć, to również przez jednego człowieka przyszło zmartwychwstanie. Jak bowiem w Adamie [„pierwszym człowieku” – 1 Kor 15, 47] wszyscy umierają, tak też w Chrystusie [„drugim Adamie” – werset 47] wszyscy zostaną ożywieni.“ (1 Kor 15, 21-22)
Jezus jest więc naszym krewnym Zbawicielem, naszym bratem, który poprzez swoją ofiarę na Golgocie uwolnił nas od więzów grzechu i śmierci, abyśmy byli wolni przed BOGIEM. Dzięki temu zrozumieniu możemy nadać jeszcze większe znaczenie ostatnim słowom Jezusa na krzyżu, które zostały nam przekazane w J 19, 30 – „Wykonało się”. jeszcze większe znaczenie. Słowo „wykonało się” w języku greckim brzmi „teleo” (Strong nr 5055) i oznacza „spłacić dług, zapłacić w całości”.
W całości spłacone krwią Baranka!
W miłości Chrystusa
Joel Hemphill
Źródło: http://www.21stcr.org/multimedia-2012/1-articles/jh-jesus_is_our_brother.html