Jezus Chrystus jest z pewnością nadprzyrodzonym Synem BOŻYM, poczętym w sposób nadprzyrodzony, urodzonym z dziewicy, pozbawionym grzechu; jest Zbawicielem, Odkupicielem, Mesjaszem i wkrótce nadchodzącym władcą, który będzie rządził tą planetą przez tysiąc lat. I tak, jest on „wywyższony”! Jednak w Piśmie Świętym nie jest on przedstawiany jako wieczny BÓG, jako Bóg Syn lub jako druga osoba trójjedynego Boga. Bardzo często Jezus, Mesjasz, jest opisywany jako „sługa” naszego BOGA i Ojca. Oto kilka przykładów:
• Zastanów się dokładnie nad tymi słowami BOGA dotyczącymi Jego wkrótce nadchodzącego Mesjasza, Jezusa, „mojego sługi”:
„Oto Mój sługa, którego podtrzymuję, Mój wybrany, w którym moja dusza ma upodobanie. Położyłem na nim mojego Ducha, on wyprowadzi sprawiedliwość wśród narodów. Nie zniechęci się ani nie załamie, dopóki nie ustanowi sprawiedliwości na ziemi. A wyspy czekają na jego wskazówki. Tak mówi BÓG, Pan, który stworzył niebo i rozpostarł je, który rozpostarł ziemię i to, co z niej wyrosło... Ja, Pan [BÓG], powołałem cię [Jezusa] w sprawiedliwości i biorę cię za rękę. I chronię cię i czynię cię przymierzem ludu, światłem narodów, aby otworzyć ślepe oczy...
(Iz 42, 1, 4-7).
Przeanalizuj dokładnie te słowa i zrozum, że BÓG nazywa Mesjasza „Moim sługą”.
• BÓG powtarza to jeszcze raz przez Izajasza:
„Oto Mój sługa będzie postępował rozsądnie. Będzie wywyższony i wyniosły, i będzie bardzo wysoki. Był pogardzany i opuszczony przez ludzi, człowiek zaznajomiony z bólem i cierpieniem, jak ten, przed którym się ukrywa twarz. Był pogardzany, a my nie ceniliśmy go. Jednak nasze cierpienia – on je poniósł, a nasze bóle – on je wziął na siebie. My zaś uważaliśmy go za ukaranym, uderzonym przez BOGA i przygnębionym. Jednak on został przebity za nasze grzechy, zmiażdżony za nasze winy. Kara spadła na niego dla naszego pokoju, a jego ranami jesteśmy uzdrowieni. Jednak Panu [Bogu] upodobało się go zmiażdżyć. On sprawił, że cierpiał... Za trudy swojej duszy ujrzy owoc, nasyci się. Przez swoją wiedzę sprawiedliwy, Mój sługa, sprawi, że wielu będzie sprawiedliwych, a ich grzechy weźmie na siebie. (Iz 52, 13; 53, 3-5, 10-11).
Również tutaj BÓG mówi: „Mój sługa!”
• Przyjrzyj się również dokładnie, jak apostoł Piotr widział Jezusa w swoim kazaniu po uzdrowieniu chromego, o którym mowa w 3 rozdziale Dziejów Apostolskich:
„Bóg Abrahama, Izaaka i Jakuba, Bóg naszych ojców, uwielbił swego sługę Jezusa” (Dz 3, 13 – Luther, Elbf., Schlachter, Einh., NLB)
„Wam najpierw BÓG wzbudził Swojego Sługę i posłał go, aby was błogosławił …” (Dz 3, 26 – Luther, Elbf., Schlachter, Einh., NLB i inne)
• To, że Jezus jest sługą naszego BOGA i Ojca, widzimy również w modlitwie apostołów do BOGA, o której mowa w 4 rozdziale Dziejów Apostolskich:
„ A oni, gdy to usłyszeli, jednomyślnie podnieśli głos do Boga i rzekli: „Władco, Ty, który stworzyłeś niebo i ziemię, morze i wszystko, co w nich jest. W tym mieście bowiem zebrali się przeciwko Twojemu świętemu słudze Jezusowi, którego namaściłeś, zarówno Herod, jak i Poncjusz Piłat wraz z narodami i ludami Izraela” (Dz 4, 24+27)
• Zwróć również uwagę na werset 30:
„... że znaki i cuda dzieją się przez imię Twojego świętego sługi Jezusa” (Dz 4, 30).
Uwaga: Istnieją tłumaczenia Biblii, w których słowo „pais” (nr Stronga 3816) z greckich rękopisów zostało przetłumaczone jako „syn” lub „dziecko”, ponieważ oznacza ono „syn”, „dziecko”, „niewolnik”, „sługa” i „sługa”.
Ponieważ Słowo Boże jasno i wyraźnie naucza, że Jezus jest wywyższonym „sługą” naszego Boga i Ojca, nasuwa się pytanie, jaki duch stoi za sprzecznymi z Biblią próbami uczynienia go „Bogiem” ?
Drogi Czytelniku, mam nadzieję, że powyższe rozumienie odzwierciedla to, w co wierzysz i czego nauczasz. Jeśli tak nie jest, powinieneś jak najszybciej skorygować swoją wiarę i nauczanie!
Joel Hemphill (www.21stcr.org / luty 2014)