Bóg
Bóg z Biblii jest osobą
Ta podstawowa nauka ma swoje źródło w znanym wyznaniu wiary Izraela: „Słuchaj, Izraelu: Pan jest naszym Bogiem, Pan jeden.” (5 Mojżeszowa 6, 4). Jest to wyznanie wiary, którego nauczał i w które wierzył Jezus. Cytuje je w Ewangelii Marka 12, 29 i następnych. Jezus był tutaj zgodny ze swoim żydowskim współwyznawcą co do tego najwyższego i najszlachetniejszego ze wszystkich przykazań. Jezus wierzył w to, w co Izrael wierzył od zawsze – że BÓG jest jednym PANEM, a nie dwoma lub trzema!
Analizując słowo „jeden” w wielu wersetach, staje się jasne, że stwierdzenie „BÓG jest tylko jeden” oznacza po prostu, że ON jest tylko jedną osobą. Weźmy na przykład następujące zdania: „Abraham był pojedynczą osobą” (Ez 33, 24) lub „Bo powołałem go [Abrahama] jako pojedynczą osobę” (Iz 51, 2). Czy masz trudności ze zrozumieniem znaczenia wyrażenia „pojedyncza osoba”? Tłumacze uznali, że oznacza to: „Abraham jest osobą”.
Weźmy inny przykład. W Księdze Koheleta 4, 9-10 czytamy: „Dwoje jest lepszych niż pojedyncza osoba… Bo jeśli upadną, to jeden podnosi swojego towarzysza. Biada jednak pojedynczej osobie, która upada, nie mając drugiego [eine Person] da ist, ihn aufzurichten!” Mit „ein Einzelner” ist in diesen Versen natürlich „eine Person” gemeint und mit „ein Zweiter” selbstverständlich „eine zweite Person”.
W Pieśni nad Pieśniami 6, 9 znajdujemy następujące stwierdzenie: „Jedna tylko jest moja gołębica, moja doskonała. Jest jedyną córką swojej matki”. W naszym dzisiejszym języku oznacza to: „Moja gołębica, moja doskonała, jest jedyna. Jest jedyną córką swojej matki” (NASV). We wszystkich tych i setkach innych przypadków „jedna” (echad) oznacza jedną lub jedyną/pojedynczą! Takie jest proste i oczywiste znaczenie tego słowa.
Zadziwiające jest to, że czytelnicy Biblii czasami reagują bezradnością, gdy natrafiają na biblijne stwierdzenie, że „BÓG JEST JEDEN”. Dlaczego jednak miałoby to stanowić problem? W Biblii Amplified List do Galatów 3, 20 został przetłumaczony w następujący sposób: „BÓG jest tylko jedną osobą. On był jedynym, który dał Abrahamowi obietnicę, ale prawo zostało zawarte między dwiema stronami, między BOGIEM a Izraelem”. Zaledwie kilka wersów wcześniej Jezus jest opisany w tym samym języku jako „jedno nasienie” w przeciwieństwie do wielu nasion. W Biblii Amplified czytamy: „BÓG nie mówi: «i do potomstwa», jakby odnosiło się to do wielu osób, ale: «i do twojego potomstwa», co oczywiście odnosi się do jednej osoby, a jest nią Chrystus”. „Chrystus jest jeden” oznacza oczywiście, że jest on jedną osobą.
Czy może być coś bardziej oczywistego niż fakt, że Chrystus jest pojedynczą osobą, a BÓG jest osobą, pojedynczą osobą, ojcem? „Czyż nie wszyscy mamy jednego Ojca? Czyż nie jeden BÓG nas stworzył?” (Mal 2, 10). „Bóg jest tylko jedną osobą” (Gal 3, 20). „Wiemy więc, że nie ma Boga poza jednym... dla nas jest jednak Bóg, Ojciec” (1 Kor 8, 4+6). Gdyby chrześcijanie wierzyli w to zadziwiające objawienie, wielowiekowe spory o to, kim jest BÓG, mogłyby się zakończyć raz na zawsze. Wydaje się jednak, że tylko nieliczni z nich są w stanie pojąć tę prawdę. Niektórzy wolą poszukiwać znacznie bardziej skomplikowanych wyobrażeń o Bogu. Odwołują się do Ewangelii Jana 10, 30, gdzie Jezus powiedział, że on i Ojciec są „jednością”. Nasze angielskie tłumaczenia nie pokazują jednak, że słowo „jedność” w tym wersecie jest formą rodzaju nijakiego liczby pojedynczej. Chodzi tu o rzecz, o jedność w mocy i woli. W tym wersecie nie ma mowy o tym, że Ojciec i Syn są jednym Bogiem! Jednak w Liście do Galatów 3, 20 i Księdze Powtórzonego Prawa 6, 4 wyraźnie stwierdza się, że BÓG jest osobą. W tym przypadku słowo „jeden” nie oznacza „jednej rzeczy” (rodzaj nijaki), ale „jednej osoby” (rodzaj męski). Wiele tysięcy osobowych zaimków w liczbie pojedynczej, które odnoszą się do JEDYNEGO BOGA, mówi nam, że JEST ON boską osobą. Jego imię to Jahwe, które w połączeniu z czasownikami i zaimkami w liczbie pojedynczej pojawia się w Biblii 6700 razy.
Zgodnie z biblijnym wyznaniem wiary Ojciec jest „jedynym prawdziwym BOGIEM” (J 17, 3), ON jest „jedynym BOGIEM” (J 5, 44). Oznacza to oczywiście, że nie ma innego BOGA – nawet Jezus, który jest Synem BOGA, czyli Mesjaszem.
W Psalmie 110, 1 dokładnie określono, kim jest BÓG, a kim Jezus. Bogiem, który przemawia, jest „Jahwe”, a Jego Syn jest nazywany „adoni”, mój Panie – nie należy mylić tego słowa z Adonai, które jest innym słowem oznaczającym Boga. Przyjrzyj się dokładnie temu szczególnemu słowu adoni. Powie ci ono, kim jest Jezus. Ta forma słowa „pan” (adoni) jest w Biblii we wszystkich 195 miejscach, w których występuje, zarezerwowana przede wszystkim dla ludzkich zwierzchników, których należy odróżnić od BOGA [1]. Jezus jest najwyższym ludzkim panem, ale nie jest BOGIEM. Jest osobą odrębną od Ojca. BÓG, jego Ojciec, „jest tylko jedną osobą” (Gal 3, 20). Paweł podsumował tę prostą prawdę w 1 Liście do Tymoteusza 2, 5: „Albowiem jeden jest BÓG [Ojciec], a jeden pośrednik między Bogiem a ludźmi, człowiek Chrystus Jezus”. Czy wierzysz w to?
[1] Czasami anioł może być również zwracany per adoni – mój pan.